У народа майя представления о мире в виде объективного знания и как религия были одно от другого органично-неотделимы. Мировосприятие майя представляло собою некое целостное мировоззрение. И это находило отражение в их культуре, произведениях искусства, которыми так богата эта древняя цивилизация. Представление о многообразии окружающего мира выражались в персонифицированных образах
самых разных божеств. Это многобожие можно объединить в ряд основных групп по соответствию
разным сферам опыта людей: это были боги охоты, боги плодородия, боги земли и разных
стихий, боги
небесных светил, боги войны, боги смерти и множество других. В различные периоды истории
народа майя те или иные божества могли приобретать разную значимость для
поклоняющихся им. Майя были уверены в том, что вся вселенная состоит из 13 небес и 9 подземных миров. В
центре земли, по их представлениям, имелось некое дерево, проходившее сквозь все небесные
сферы.
На каждой из 4 сторон земли размещались еще деревья. Они, видимо, символизировали стороны света — восток — ему соответствовало красное дерево, юг — желтое дерево,
запад
— черное, север — белое дерево. У каждой из сторон света было несколько богов
(боги ветра, дождей и держателей небес), и каждое из этих божеств имело какой-то определенный цвет. Одним
из важнейших богов народ майя классического периода считал бога кукурузы,
его представляли в в
облике молодого человека с высоким головным убором. К моменту появления испанцев очень важным
богом почитался Ицамна, этого бога представляли в образе старика с горбатым
носом и
клочковатой бородкой. Обычно изображения божеств майя включали в себя
многообразную
символику, и это свидетельствовало о богатстве и сложном мышлении заказчиков и исполнителей
разного рода изображений: скульптур,
рельефов, рисунков. Например, бог солнца был с кривыми клыками и ртом и из полоски кружков. Глаза и рот иного божества
изображались в виде свернувшихся змей и т.п. Среди божеств женского пола самой значимой почиталась, судя по кодексам, «красная богиня», это была супруга бога
дождя; Рисовали эту богиню с обязательным атрибутом: змеей на голове и с лапами какого-то животного вместо ног.
Жена бога Ицамны была богиня луны Иш-Чель; майя полагали, что она помогает при
родах, в
ткачестве, а также в медицинских делах. Иных богов майя воображали себе в облике животных либо птиц: ягуара, орла. В период истории майя, называемый тольтекским, среди них
широко стали распространяться идеи
почитания центрально-мексиканских по происхождению божеств. Одним из самых уважаемых божество подобного рода считался Кукулькан, в образе этого божества просматриваются явные
элементы
бога Кецалькоатля народов науа.
У народа майя представления о мире в виде объективного знания и как религия были одно от другого органично-неотделимы. Мировосприятие майя представляло собою некое целостное мировоззрение. И это находило отражение в их культуре, произведениях искусства, которыми так богата эта древняя цивилизация. 
