Таштыкская культура- так принято называть археологическую культуру Южной Сибири железного века (2-й век до н.э. - 5-й век н.э.), которая, явившись преемницей во многом тагарской культуры, в тот же момент имеет ряд принципиальных отличий от нее.

В первую очередь, отличия касаются широкого распространения железа, что было характерной особенностью таштыкской культуры. Хотя хозяйство по-прежнему оставалось в основном традиционным: земледельческо-скотоводческим, таштыкская культура имела ряд интересных особенностей социального развития.

О социальном развитии таштыкцев можно судить по погребениям. Они разделяются на скромные грунтовые могилы и гигантские склепы, схожие с поздними захоронениями тагарской знати. Енисейская аристократия сохранила прежние, «скифские» обычаи бальзамирования, боевой татуировки. Появилось и новое: в склепы стали класть куриные яйца, с усопших снимают гипсовые маски, попадаются захоронения кукол. В склепах археологи находили деревянные части китайский церемониальных зонтиков, которые у хуннов означали знаки власти.

Погребальные маски

После сожжения на ритуальном костре кальцинированные кости покойных зашивали в специально изготовленные меховые мешочки, помещавшиеся в набитые-травяные куклы, котоые шили из шкур домашнего скота. В степных районах Хакасии сохранились могильники с подобными куклами. На место, где должно быть лицо куклы, клали портретную погребальную маску, слепленная по снятому с лица покойного глиняному слепку с добавлением известняка либо глины. Порой маски изготавливалсь  в форме бюста.  Перед захоронением маски расписывали. Обычно роспись делалась красной краской: на лбу обычно изображали спираль, на подбородок и щёки наносили румянец.