Главная » 2010 » Март » 29 » Маска в восточной традиции
16:28 Маска в восточной традиции |
МАСКА
(от франц. masque) — накладка на лицо, либо повторяющая его, либо
скрывающая его черты, либо создающая новый образ. Как личина, маска
выступает символом обмана и атрибутом персонифицированной Лжи, которая
может также изображаться в облике старухи, чьи истинные черты
проглядывают из-под маски молодой женщины. Кроме того, маска является
атрибутом Ночи, дающей укрытие пороку, а также музы трагедии Мельпомены
и музы комедии Талии.
Маска —
это и посмертный слепок лица человека. В Микенах XVI в. до н. э. на
лицо покойного накладывалась маска из золота. Позднее гипсовые маски,
снятые с лиц умерших выдающихся людей, превратились в особый вид
скульптуры.
В восточной традиции маска воспринимается не как слепок или личина, а как целостный образ, со свойственными только ей движениями и танцами. Надевание маски сопровождается строгим соблюдением ритуала и приравнивается к перевоплощению в сущность этой маски. К маскам
во всех культурах относились как к вместилищу духов или богов. Часто
маска имела свой храм и охранялась специально приставленным жрецом. Для
обрядов и ритуальных танцев служили маски, изображающие духов и
тотемных зверей, изготовленные из дерева, листьев, волокон, тканей. У
ольмеков Древней Америки в VIII—IV вв. до н. э. изготовлялись
человеческие и звериные маски. Маски часто раскрашивались,
устанавливались на шестах, развешивались на оградах.
Наряду с антропоморфными масками,
в которых комбинировались черты человека и животных, часто встречается
маска, изображавшая какое-то конкретное животное. У некоторых народов
Западной Африки излюбленный персонаж — антилопа. Считалось, что маски
охраняют священное место и представляют магическую силу зверей,
представленных ими. Например, в русских обрядах колядования
используется маска крылатого медведя. Медведь — это
архетипический символ Руси, имеющийся в гербах русских городов, но
крылья служат намеком на созвездие Большой Медведицы. Очевидна и связь
крылатого медведя с Солнцем, так как при исполнении обряда звучит тема
солярности. Это может означать и определенную трансформацию, небытие,
сокрытие и олицетворение мудрости медведя. Тему сокрытия, защиты можно
наблюдать в городе семи медведей — соответствует современному Выборгу,
— где часто встречаются маски медвежьих голов.
Особенно разнообразны маски Африки, призванные явить подлинные качества и символизировать внутренние. Весьма реалистичны маски тайных мужских союзов Геледе в Нигерии и Мукуи в Конго. В противоположность им маски тайного союза
Экпо, связанного с культом предков, менее реалистичны и более
геометричны. Маски тайного мужского союза Поро, имевшие три пары рогов
и выпрыгивающие глаза-цилиндры, носили функцию устрашения. В целом все
эти инициативные маски объясняют происхождение племени и его идеологию.
В древности возникли и театральные маски,
известные в народном театре разных стран, например в итальянской
комедии дель арте, где каждому персонажу соответствовала определенная
маска. Театральные греческие маски воспроизводились в праздниках
римских сатурналий, где люди обменивались одеждой и своими социальными
ролями. Римские сатурналии стали предшественниками и средневековых
европейских карнавалов, начинавшихся 17 декабря и длившихся 5—7 дней с
обилием масочных персонажей. В Средние века маска стала непременным
атрибутом костюмированных балов и маскарадов, так как она позволяла
завести интригу и отбросить условности. Если в сатурналиях
производилось действие по искуплению пролитой крови врагов и снятию ее
последующего отрицательного влияния, то в маскарадах Возрождения одним
из значащих символов маски стала смерть. |
|
Просмотров: 449 |
Добавил: pakolesya
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|