В сегодняшние дни большинство ученых принимают и признают основные
мифологические божества народа майя. Это следующие важнейшие для культуры майя божества: бог дождя и молний - Чак (Chaak или Chac); бог
смерти и владыка мира мертвых - Ах Пуч (Ah Puch); бог смерти - Кими
(Cimi); бог-владыка неба - Ицамна(Itzamna); бог
торговли - Эк Чуах (Ek Chuah); богиня жертвоприношений и ритуальных
самоубийств - Иш-Таб (IxTab); богиня радуги и лунного света - Иш-Чель
(IxChel); верховное божество, пернатый змей Кецаля - Кукулькан (Gukumatz); бог-властитель
кукурузы и лесов - Юм Кааш (Jum Kaash); бог огня и грозы - Уракан
(Huracan); демон подземного мира - Зипакна
(Zipacna), а также некоторые другие, менее значимые божества. Образчик мифологии майя доиспанского периода, сохранившийся с
колониального времени эпос одного из народов Гватемалы, киче,
«Пополь-Вух» может дать некоторое представление о культуре этой великой по своему развитию цивилизации. Этот эпос содержит в себе разные истории-сюжеты о сотворении мира и людей,
происхождении героев-близнецов, их борьбе с подземными владыками и прочие повествования.
Почитание божеств у народа майя выплескивалось обычно в сложнейших ритуалах, составляющей частью которых зачастую становились жертвоприношения (включая и человеческие), а также игры в мяч. В
Чичен-Ице имелась самая обширная во всей Мексике площадка для игры в мяч. С обеих сторон площадку замыкали стены, а с двух других стояли храмы. Игра в мяч
тогда была не просто досужим спортивным состязанием. Многие из археологических раскопок указывают на то, что эта площадка была связана с человеческими
жертвоприношениями. На стенах, которые ограждали площадку, рельефно
изображены обезглавленные люди. Площадку окружают три платформы: "Венеры" (Кецалькоатля) с гробницей Чак-Мооля,
платформа Орла и Ягуара с храмом Ягуара и последняя - платформа Черепов.
Гигантские по высоте статуи Чак-Мооля изображают его самого в позе полулежа, с блюдом для
жертвоприношений на животе.
На платформе Черепов были укреплены колья, на них надевали
отрубленные головы жертв.
Мне кажется что в цивилизации майя еще столько непознанного, странного , малоизученного, что рано делать какие бы то ни было выводы, тем более столь утвердительно-категоричные. Конечно, у исследователей и археологов мало появляется новых шансов на появление информации о древнейших цивилизация, и майя в их числе, но все-таки торопиться с убежденными выводами что было так а не иначе, я бы поостерегся.