Архаика и современность - 1 Сентября 2010 - Маски в мировой культуре
Приветствую Вас Гость | RSS
Главная » 2010 » Сентябрь » 1 » Архаика и современность
10:05
Архаика и современность

S<a href="http://spa777.ru//">SPA</a>

<a href="http://med-credo.ru//">Медицинский центр</a>

<a href="http://krasa-russia.ru//">Краса России</a>

<a href="http://salon-ninel.ru//">Салон красоты и здоровья</a>


Маска – один из самых древних ярчайших феноменов культуры. Разнообразие форм и содержаний маскировки объясняет наличие маски в таких разных, но, вместе с тем, сопоставимых явлениях, как ритуалы, обряды, карнавалы, маскарады и театр. Какие качества и функции маски позволяют ей  видоизменяться и,  тем не менее, быть востребованной сегодня? Проанализировав некоторые формы масок в культурах архаичной и современной, можно заключить,  что маска в культуре представляет собой   организованную сложность, совокупность объектов и связей. Маска, отражая явление, представляет собою его модель, служит его экраном, кодирует смысл. У маски террориста оно одно, у восковой маски предков в Древнем Риме – другое, у маски итальянской народной комедии - третье. Феномен маски имеет универсальные черты.
Феномен маски имеет универсальные черты. Маска является органичной частью системы «человек – общество – культура». Она  существует в этой системе как предмет искусства,  и как культурной знак, как часть мифологического сознания и атрибут ритуала, как внешний признак социальной роли и как средство диалога культур, как инструмент психологического воздействия. Отношения маски и личности в современном мире конфликтны. Возникновение новых форм бытия, отличающихся большей сложностью и разнообразием, усложнение программ поведения человека в обществе порождают новые сочетания объектов и связей маски и, соответственно, новые ее функции, определяемые бытием конкретного общества.

Mask is one of oldest cultural phenomena. As mirror, mask represents the model of event, serves  as its screen, and codes its content. As instrument of forming and developing of individuality, mask has variable and constant characteristics. Putting on a mask as process of transformation, is rather surprising because of it variations and long life in culture.  What features are in the base of it appearance? What necessity proved the existence of mask in modern culture? What qualities and functions make mask modification and necessity for modern culture possible? We should accept mask as system or combined complex with its own relations. Children’s New Year masks, Ancestor masks in Roman culture or Masks of Italian Commedia Dell’’ Arte has different complexes of functions. The main and continuous traits of masks are social, communication functions, determined necessity of mask arising and existence  in culture.   
Статья «Маска в западноевропейской театральной педагогике» напечатана в журнале «Известия РГПУ им. А.И. Герцена 2007 г.№ 7(28)Маска как средство обучения актера, как инструмент развития его  выразительности  появилась в западноевропейской театральной педагогике сравнительно недавно - в начале ХХ века. Какие методические приемы и принципы лежат в основе применения маски   в театральной педагогике? Какие специфические  качества психотехники артиста можно развивать с помощью маски? Возможно ли,  говорить о дополнении метода К.С.Станиславского методикой, где  используется  маска? Какие примеры использования маски в  западноевропейской театральной педагогике ХХ века представляются полезными для современной театральной школы России?
Просмотров: 690 | Добавил: pakolesya | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 1
0  
1 Jalen   (2011-12-05 15:22)
The praagon of understanding these issues is right here!

Имя *:
Email:
Код *:
Меню сайта
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Форма входа
E-mail:
Пароль:
Поиск
Календарь
«  Сентябрь 2010  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930
Архив записей